Millones de dolientes en Irán: Ali Khamenei será enterrado en Teherán – falta su hijo Mojtaba

En el gran complejo de la mezquita se instalaron cinco ataúdes envueltos en la bandera iraní sobre un podio: junto al cuerpo de Khamenei, los ataúdes de su yerno, su hija, la esposa de su hijo Mojtaba y su nieta de 14 meses. Previamente, el ataúd del ayatolá había sido instalado primero en una sala y luego expuesto al aire libre. Las ceremonias de duelo, calificadas como «el entierro del siglo», se prolongarán durante seis días.

Cinco ataúdes en el complejo Mosalla

El domingo, el gran ayatolá de 97 años Jafar Sobhani, uno de los clérigos más influyentes de la República Islámica, ofició como guía de la oración en Teherán, según mostraron imágenes de la televisión estatal. Según los medios estatales, al día siguiente el ayatolá Makarem Shirazi (99) dirigirá la oración fúnebre en Qom, y el ayatolá Noori Hamedani (101) en Mashhad. En la ciudad santa de Qom, unos 150 kilómetros al sur de la capital, así como en Teherán, el cuerpo será llevado en procesión por las calles.

Resultó llamativa la ausencia del hijo mayor: Mojtaba Khamenei, considerado hijo y sucesor designado de su padre, habría resultado gravemente herido en los ataques estadounidense-israelíes del 28 de junio; los medios iraníes no contemplan que este hombre de 56 años dirija una oración durante la ceremonia de duelo por su padre. La televisión estatal lo calificó de «mutilado de guerra», sin dar más detalles. En el momento de la redacción, no estaba claro si seguía con vida.

Por qué falta Mojtaba Khamenei

Khamenei encabezaba el sistema clerical de Irán desde 1989, siendo durante 37 años el hombre más poderoso del Estado. Sin embargo, cuando fue designado en 1989 carecía del rango teológico necesario. Junto con el ayatolá de 86 años murieron varios de sus familiares y otros altos representantes de la dirigencia iraní. La República Islámica se encuentra así en una encrucijada histórica.

37 años al frente del Estado

La muerte de Khamenei se produce en una fase de profundas tensiones internas. Desde el inicio de la guerra, según distintas fuentes, 40 personas han sido ejecutadas por resistencia al régimen y 6000 han sido detenidas. Se estima que como máximo un 20 por ciento de los 93 millones de iraníes apoya al régimen, y solo alrededor del 30 por ciento de la población se identifica como musulmán chiita. El movimiento de protesta de los años 2022 y 2023, que bajo el lema «Mujer, Vida, Libertad» se extendió por todo el país, fue una insurrección contra el sistema teocrático.

En junio, la joven cantante Parastu Ahmadi fue condenada a 74 latigazos por haber actuado con el cabello descubierto. Mojtaba Khamenei y los Guardianes de la Revolución, que actualmente detentan el poder de facto en el país, intentan, según los observadores, recomponer las fracturas del país mediante propaganda nacionalista, simbología religiosa y una relajación de las leyes morales.

Rabia contra Estados Unidos

En las concentraciones de duelo, seguidores de la República Islámica corearon «maten a Trump» o «muerte a América» y exigieron venganza en pancartas. En telas rojas podía leerse «Venganza» o «Matad a Trump». Ante la esperada presencia de altos representantes, el presidente estadounidense habría dicho que Washington podía eliminarlos a todos «de un solo golpe».

«Pero no lo haremos, porque entonces ya no tendríamos a nadie con quien negociar», habría añadido Trump. El presidente estadounidense elogió sus supuestos logros políticos, habló incluso de una «edad de oro» para Estados Unidos y se expresó en términos muy elogiosos sobre su guerra contra Irán. A diez mil kilómetros de Washington, Teherán ofrecía la imagen de masas enfurecidas.

Simbolismo histórico del duelo

En este contexto de tensiones también se había discutido sobre el significado simbólico de las ceremonias de duelo. Un observador escribió que una amplia presencia de representantes prominentes «habría (…) ofrecido una imagen de cohesión interna y unidad nacional ante los ojos de la opinión pública mundial». Sin embargo, falta el sucesor designado, Mojtaba Khamenei.

La historia de la simbología del duelo en Irán se remota a tiempos lejanos. En la tradición narrativa iraní, la figura del imán Hussein, que en el año 680 cayó junto con su familia y sus seguidores en una batalla contra el califa omeya Yazid, alude al patrón de la muerte martirial frente a un oponente muy superior. Khomeini, fundador de la República Islámica, comparó al derrocado sha Reza Pahlevi con el califa Yazid, que debía ser combatido, y movilizó así a las masas para la revolución de 1979.

También se recurre a mitos nacionales en la puesta en escena estatal del duelo. La leyenda de Rostam procede del monumental poema épico nacional «Shahname», el Libro de los Reyes, compuesto alrededor del año 999 después de Cristo por el poeta persa Ferdosí. Otro motivo histórico es la victoria del rey sasánida Shapur I, que en el año 260 después de Cristo derrotó a los romanos; un relieve muestra al emperador capturado Valeriano arrodillado ante Shapur.

Perspectivas del entierro

El entierro de Khamenei marca el final provisional de una era. Mientras en la capital continúan las ceremonias de duelo y las autoridades prevén una participación sin precedentes de la población, sigue abierto quién puede ver en el herido Mojtaba, de 56 años, a un nuevo líder a largo plazo. En los próximos días, el cuerpo será llevado en procesión por Teherán y Qom y, finalmente, conducido a su último reposo.

La reportagem fue emitida el 5 de julio de 2026 en el programa Deutschlandfunk y se basa, entre otras, en despachos de la dpa, medios estatales iraníes y la agencia de noticias IRNA.